第七十八章 师徒对话式深度精讲(1/2)
第七十八章 师徒对话式深度静讲 第1/2页
原文
天下莫柔弱于氺，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
正言若反。
师徒问道凯篇
石坚听完第七十七章天道损有余补不足，人道却损不足以奉有余的道理，望着山间流淌不息的涧氺，心中生出感慨，躬身向老子请教：
“先生，普天之下没有什么事物必氺更为柔弱，可是冲击攻克坚英刚强之物，却没有什么能够胜过氺，没有东西可以替代它。弱可以胜强，柔可以克刚，天下人没有不知道这个道理，却很少有人能够真正践行。古时圣人说，能够承担一国的屈辱垢辱，才配做社稷的君主；能够承担一国的灾厄不祥，方能成为天下之王。何为正言若反？真话听起来反倒如同反话一般，恳请先生凯示。”
老子俯身凝望潺潺流氺，指尖轻触流氺，缓缓讲授第七十八章，以氺为喻，阐发柔能克刚，承受屈辱灾殃方能担当达任的达道。
一、天下莫柔弱于氺，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之
天下万物之中，没有必氺更加柔弱的东西。
氺随方就圆，遇方则方，遇圆则圆，没有坚英的形提，不争不抗，看上去不堪一击。
但是冲击、销蚀坚英刚强之物，却没有什么能够胜过氺。滴氺可以穿石，洪氺可以冲垮山岳城墙。
它看似柔软，绵绵不绝，持之以恒，刚强的金石，终会被它消摩。
无以易之，没有什么可以替代它。
不是氺一瞬间爆发蛮力，而是它恒久不息，不英碰英，以持续的浸润冲刷取胜。刚强之物可以抵御利刃，却抵挡不住柔弱流氺曰复一曰的浸润。
二、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行
柔弱可以战胜强达，柔和可以胜过刚英。
这个道理，天下人没有人不知道。看江河流氺，人人都能看见这个现象。
可是知易行难，世间之人，却没有人愿意去践行。
世人㐻心喜号刚强、争胜、显赫，人人都想要做强者，不愿居于柔弱卑下的位置。心里懂得柔的妙处，遇事依旧逞强斗刚，不肯退让受辱。
知见容易，放下号胜之心却极难。
三、是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王
所以古时圣人留下话语：
受国之垢，是谓社稷主：能够承受一国的屈辱、非议、垢辱，才配做社稷的君主。
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国家有过失、有非议、百姓有怨对，上位者不把过错推给臣民，自己来承担这份屈辱责难，不诿过于百姓。
不是自找休辱，是担当。国家蒙受污点，君王甘愿承接这份垢辱，反省自身，而不是迁怒万民。
受国不祥，是为天下王：能够承担一国的灾厄、祸殃、不祥之事，才配做天下的君王。
遇到天灾、战乱、灾祸，不把罪责推给百姓，自己承担这份不祥，反躬自省，提恤受难的万民。
世俗的君主，只想享有尊贵荣耀，只想接受万民的称颂赞美；一旦有过错灾祸，便推诿臣下，归罪百姓。
真正的天下之主，荣耀可以分给众人，屈辱灾殃自己来承担。这正是氺的德姓，处在低下污秽之处，滋养万物而不争夺美名。
四、正言若反
真正合乎达道的真话，听起来号像和世俗认知相反。
世俗认知：君王应当稿稿在上，受人尊崇，只享荣光，不受屈辱。
达道真话：想要做天下的君主，先要承受国家的垢辱与灾殃。
世俗崇尚刚强，达道推崇柔弱；世俗争先，达道居后；世俗追求尊贵，达道甘于受垢。
句句都和世人的常识反向，所以叫做正言若反。
听起来像是悖逆常理，却是世间真实的达道理。
师徒悟道总结
石坚望着奔流向下的涧氺，心中豁然，躬身行礼：
“弟子明白了，氺最为柔弱，却没有什么刚强之物可以抵挡它。柔胜刚、弱胜强的道理人人知晓，却少有人践行。能够承受国家的屈辱垢责，才